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글 모음8

사람을 대할 때 倘垂一視之澤  均蒙終始之惠  당수일시지택 균몽종시지혜 한결같이 봐주는 은택을 내려 주시어 끝까지 보살펴 주시는 은혜를 균등하게 받게 된다면 則仁恩所被  不啻挾纊즉인은소피 불시협광 그 은혜를 받는 사람들이 크게 감복할 것입니다.  - 『일성록(日省錄)』 정조 11년 10월 5일 2024. 6. 3.
낮은 자존감과 자기합리화 如仍頹廢自甘 , 於孔孟之學術 政術不能實踐力行,여잉퇴폐자감 , 어공맹지학술 정술불능실천역행여전히 의기소침하여 뒤처진 채로 자기 만족에 빠져, 공맹의 학술과 정치를 힘써 실천하지 않아  學識不足以濟世用 , 才略不足以張國威  ,  학식부족이제세용  , 재략부족이장국위 ,세상을 다스릴만한 학식은 없고 국위를 신장할 만한 능력과 지혜도 없으면서  而徒詬厲以求勝 , 則何益矣?이도후려이구승 , 즉하익의?헛되이 다른 사람의 허물을 비방하면서 이기기를 바란다면 무슨 이익이 있겠는가? - 張之洞, 『勸學篇』 「非攻教第十五」 중에서 2024. 5. 27.
어려움에 대처하기 智者見於未形지자견어미형지혜로운 사람은 (일의) 형태가 갖춰지기 전에 살피지만 愚者謂之無事 泰然不以爲憂우자위지무사 태연불이위우어리석은 사람은 아무 일 없다고 말하며 태연하게 걱정하지 않는다. - 이인로(李仁老), 『파한집(破閑集)』 중에서 2024. 5. 24.
공부는 계속 하고 볼 일이다 以燭照夜 無暗不明 이촉조야 무암불명촛불로써 밤을 비추면 밝지는 아니하더라도 어둡지는 아니하니 燭之不已 可以繼暘촉지불이 가이계양그치지 않고 촛불을 이어간다면 밝음은 이어갈 수 있다.  - 정호(鄭澔), 「노학잠(老學箴) 병서(幷序)」, 『장암집(丈巖集)』 2024. 5. 22.